بهجت عبد الواحد صالح

207

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مفعولا : خبر « كانَ » منصوب بالفتحة . وجملة « كانَ مَفْعُولًا » في محل نصب صفة لأمرا . * لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ : الجملة بدل من جملة « لِيَقْضِيَ » وتعرب اعرابها من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل « يهلك » . هلك : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « هَلَكَ » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . عن بينة : جار ومجرور متعلق بيهلك أي عن حجة شاهدها . * وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ : معطوفة بالواو : على « يهلك من هلك عن بينة » وتعرب إعرابها وعلامة نصب الفعل « يَحْيى » الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والمعنى : ويعيش من عاش عن حجة عاينها . * وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ : الواو : استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة واللام لام التوكيد - المزحلقة - . سميع : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة . عليم : صفة - نعت - لسميع ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لإنّ مرفوعا بالضمة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 43 ] إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 43 ) * إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ : إذ : اسم زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : اذكر ويجوز أن يكون في محل نصب بدلا ثانيا من يوم الفرقان الواردة في الآية الكريمة الحادية والأربعين . يري : فعل مضارع مرفوع بالضمة . المقدرة على الياء للثقل و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان مقدم وحرك الميم بالضم للاشباع اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « يُرِيكَهُمُ اللَّهُ » في محل جر بالإضافة .